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La Esquina de Fe

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La Esquina de Fe


Completando la trilogía de las virtudes teologales, en el antiguo barrio de la Trinidad se encuentra la esquina de la Fe, que aparece en los planos de caracas en la misma época que de la de Esperanza y Caridad. No hay referencias anteriores sobre ninguna de las tres esquinas. 


La Fe es la primera de dichas virtudes. Es el conocimiento sobrenatural por el cual creemos lo que Dios dice o la Iglesia nos indica como revelador por El. Por lo tanto esta esquina forma parte del Conjunto de Virtudes que se enmarcó dentro del Barrio de la Trinidad, probablemente dado estos nombres para dar nombre al Barrio que ya en el plano de 1852 muestra algunas manzanas. 

Fuente: Rafael Valery 
La Nomerclatura Caraqueña. 



Esquina de Socorro

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Esquina de Socorro 


El nombre le viene a este lugar que ahora goza del prestigio que le da la Avenida de las Fuerzas Armadas, desde cuando en tiempos del Obispo Diez Madroñero, fijaron en ella la imagen de Nuestra Señora del Socorro, para que se orientasen los aborígenes y otras personas no menos obtusas de la entendedera. Pero andando los años cuando la población se extendió hacia esa parte y se formó una barriada, donde las peleas se daban al por mayor, la gente pacífica, en sus afanes de mantener por los buenos caminos a los revoltosos, puso en práctica celebrar el día de su patrona, para cuya mayor solemnidad contribuían no solamente los vecinos, que estaban obligados a ello, sino también personas de otros lugares de la ciudad.

Fuente: https://caracasenesquinas.wordpress.com/2014/01/27/esquina-de-socorro/

Esquina La Marrón

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Esquina La Marrón


Nos ha podido explicar Don Arístides, posiblemente con lujo de detalles, por que recibió el nombre la esquina de Marrón, de la que sabemos tan poco. Como había sentado sus reales en aquel sitio tan céntrico, don Lorenzo Marrón, caraqueño que se codeaba con la gente más distinguida, desde que estableció allí su casa durante la primera mitad del siglo XVIII. Como tenía a pocos metros el Juego de Pelota, donde competía la nobleza de la ciudad, se hizo un gran entusiasta de aquel deporte que congregaba a la gente más joven y a otros de más edad, en aquel animado club, donde se compartía el letargo y el tedio de los días casi idénticos unos a otros, copiados por el acompasado resonar de campanas y esquilones de las iglesias y conventos, reducidos a un estrecho recinto. Por ser un hombre destacado, la gente comenzó por llamar la esquina con su nombre:”de Marrón”. Pero don Lorenzo fue regalado con dos hijas muy bellas, que cuando crecieron desplazaron naturalmente al padre, y al momento la esquina se conoció como de las “Marrones” y hasta de “las Marronas”. Don Ignacio Serafín de Castro se prendó de Margarita Petronila Marrón, prima suya, con la que se casó previa dispensa por cercana consanguinidad (1746). Pero los papeles parecen indicar que anteriormente había desposado a doña Josefa Marrón, de la que tuvo varias hijas, entre las que descollaban doña María Trinidad de Castro y Marrón, consorte que fue del madrileño don Rafael Córdoba y Verde y doña Josefa Antonia de Castro y Marrón, quien se unió con don Francisco Antonio de La Rosa y Vidal.

Don Lorenzo había fundado hogar con doña Juana Margarita Reina, matrona que reinó en aquella, su esquina, hasta su deceso en 1750. Fue en estos tiempos cuando otra de sus hijas, doña Ana María Marrón contrajo matrimonio con Bernardo José Llanos. Como había ocurrido en otros puntos, fueron las mujeres quienes hicieron famosa la esquina de las Marrones.

A pesar de su edad ya avanzada (en 1778), Don Lorenzo Marrón, en nombre de los aficionados al Juego de Pelota, en vista de que el frontón que se hallaba a una cuadra de su casa, en la esquina de la Pelota, se había arruinado desde que se usaron las piedras adyacentes que formaban el primer lienzo de las murallas de Caracas, se dirigió al Cabildo en solicitud del terreno en que se estableció la primera carnicería de la ciudad, al borde del Catuche, en donde fue luego la plaza España y es hoy el elevado de la Avenida Fuerzas Armadas, con el fin de fabricar allí el nuevo Juego de Pelota. El Ayuntamiento respondió a Don Lorenzo Marrón que en vista de lo acordado en acta del 9 de abril de 1753, se pusiese de acuerdo con don Manuel Felipe de Tovar, quien había sido uno de los pretendientes en aquel momento, para tomar una decisión definitiva en el asunto.

Fue entonces cuando don Lorenzo Marrón pudo llevar a cabo la obra del “nuevo Juego de Pelota”, cuya construcción estaba pendiente desde que don Pedro Solórzano, don Andrés de Ibarra y don Manuel Felipe Tovar, habían obtenido autorización del Ayuntamiento para levantar la cancha deportiva en el terreno de la antigua y primera carnicería de Caracas, del cual les cedieron cien metros de fondo por dieciocho de frente.



Esquina Dr Paul

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Esquina Dr Paul 



El nombre actual se debe al Doctor Felipe Fermín Paúl, que allí tuvo también su morada. Figura principal de la Sociedad Patriótica, con destacada actuación en los sucesos del 19 de abril de 1810, la Junta Suprema lo nombró ministro del Tribunal de Apelaciones, establecido el 24 del mismo mes. El primer gobierno republicano lo nombró Secretario de Gracia y Justicia, y en septiembre de 1811 figuró como elector principal. 

El Doctor Paúl obtuvo un primer título en Teología, por la Real y Pontificia Universidad de Caracas, el día 2 de febrero de 1800, y otro en Derecho Civil, el 4 de octubre de 1829, cuando ya la Universidad tenía el nombre de Central.
El 2 de enero de 1814 fue escogido entre cuarenta y ocho "sujetos que reúnan las cualidades de mejor nota, reputación, opinión pública, rectitud y justificación, sin distinción de clases" para que sufragara en las elecciones para empleos concejiles. El próximo día 5 obtuvo el cuarto lugar en las elecciones municipales, por lo que fue nombrado corregidor, y le tocó presidir la asamblea del 17 de febrero de 1814, que le confirió los honores a José Felix Ribas por su triunfo sobre Boves en la Victoria.




Esquina de Altagracia

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Esquina de Altagracia 


Caracas y sus esquinas , años 50´s (Imágenes de Alfredo Cortina) 

Esquina de Altagracia

La primera identificación conocida de la esquina de Altagracia-cuando el Cabildo resolvió empedrar algunas calles, el 14 de julio de 1603- es la de esquina de María de Zabala y Francisco Infante, quienes indudablemente tenían allí sus solares. Algunos años después, los Hermanos de Nuestra Señora de Altagracia, cofradía de mulatos fundada en 1616, dieron comienzo a la construcción de la ermita dedicada a su patrona, en el solar que el Cabildo les adjudicó con ese propósito, y que había pertenecido a Doña Inés de Toro. Desde entonces, la esquina comenzó a ser llamada de Altagracia.


Varias veces destruida por los terremotos que periódicamente han azotado a Caracas, y varias veces resconstruida, la iglesia de Altagracia, ergida en 1750, permanece íntimamente ligada a esta antigua esquina Caraqueña. Al norte del templo se haya la Plazuela, con el monumento regido en 1921 a José Martí ( "Deme Venezuela en qué servirla; ella tiene en mí un hijo"). Al sur entre la iglesia y el convento de las Carmelitas, estuvo antiguamente la casa parroquial, con su huerta, y, detrás, el pequeño cementerio, que fue clausurado en 1825, construyéndose una pequeña alameda que sirvió por algún tiempo como mercados de flores.

Fuente: http://mariafsigillo.blogspot.com/2011/11/esquina-de-altagracia.html

Esquina de Las Monjas

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Esquina de Las Monjas 



En esta esquina existió un convento de Monjas Concepcionistas fundado en el año 1636. El convento también llamado cigarral de virtudes, perteneció a Doña Juana de Villela, quien con sus hijas, sobrinas y otras jóvenes había tomado el hábito de la Inmaculada Concepción.

El Convento fue demolido por orden del general Guzmán Blanco, para luego construir el Capitolio y el Palacio Federal. A pesar de que hace más de un siglo desapareció el convento, el sitio quedó bautizado definitivamente como Esquina de las Monjas.

Fuente: http://www.gdc.gob.ve/identidad/content/site/module/pages/op/displaypage/page_id/368/format/html/

Esquina de Mercaderes

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Esquina de Mercaderes


Refieren los cronistas de Caracas que la Esquina de "Mercaderes" aparece con ese nombre cuando los frailes franciscanos del convento pidieron les diera un derecho a un chorro de agua, indicaron que se podía meter por la "calle que llama Mercaderes".
Eran los tiempos en que el agua se compraba y las mujeres que carecían de dinero, iban a buscarla al río. Los franciscanos, después de muchas idas y venidas, obtuvieron la pluma de agua "para regar sus hortalizas y se instaló un "chorro de San Francisco" en el sitio hoy conocido por "Pajaritos".

La calle de "Mercaderes" desemboca en la "plazuela del templo de San Pablo", célebre por haber sido elegido por voto de la ciudad con motivo de la epidemia de viruelas que la azotó en aquellos tiempos. Algunos cronistas refieren que en esa calle -que luego se llamó "Calle del Comercio"-, bullía la influencia de público y que tenía un gran movimiento por encontrarse en ella bancos, casas hipotecarias en embrión, negocios, comercios de todas clases y alcabala. Todavía se consigue en Caracas personas que hablan de "la calle del Comercio", como de un sitio céntrico y conocido de todos los venezolanos y extranjeros que visitan el país.



Esquina de Carmelitas

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Esquina de Carmelitas


Se reseña que el origen del nombre de esta esquina se debe a que en este lugar funcionó un convento dedicado a las "Carmelitas delcalzas de Santa Teresa". La historia de esta abadía se inició en el año 1725, cuando Doña Melchora Josefa de Ponte y Aguirre solicitó al rey un permiso para convertir su morada en un convento. El permiso fue otorgado y algunos años después, llegaron provenientes de México el obispo Juan Felix Valverde y un grupo de religiosas. Según se cuenta, las monjas no tuvieron una estadía tranquila en ese lugar debido a apariciones misteriosas que las aterrorizaban, al punto que decidieron volver a su país de origen, con autorización de una cédula real expedida en el año 1732, donde además se suspendía la fundación del convento.

Sin embargo el obispo Valverde logró la renovación de la cedúla, y en el año 1736, las monjas de la orden Carmelitas se instalan en el claustro donde se dedicaban a la oración, y la preparación de viandas y confituras para las casas de familias de los alrededores. En el año 1874, el presidente Antonio Guzmán Blanco decretó el cierre delas congregaciones religiosas, lo que originó el cese de funciones del convento de Carmelitas. 

Esquina de la Torre

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Esquina de la Torre 


La esquina de La Torre debe su nombre a la torre de la Catedral de Caracas, construida por el maestro de carpintería Juan de Medina, con diez campanas muy sonoras es testigo del pasar del tiempo caraqueño. Originalmente esta esquina era muy aristocrática y no gozaba la simpatía de la mayoría de los pobladores de la ciudad de antaño, era un lugar muy silencioso y severo. Aún hoy en día se mantiene la costumbre de santiguarse al llegar a esta esquina y antiguamente los hombres que llevaban sombrero se lo quitaban en señal de respeto. Como dato curioso, es tradición que el asenso a las mujeres a la torre de la Catedral está prohibido.

La celebridad de esta esquina viene dada porque a pesar de los terremotos que ha sufrido la ciudad esta torre nunca se ha caído, en lugar de ello, cuando quedó inclinada producto de un sismo, volvió a su posición original con otro, quedando este evento como un fragmento muy importante de la historia caraqueña.

Esquina el Muerto

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Esquina el Muerto

Cuenta Lucas Manzano que durante la llamada “Guerra de los Azules” contienda civil que ensangrentó a Venezuela en 1868, hubo en encuentro entre conservadores y federalistas en las propias calles de Caracas (el 24,25 y 26 de junio) y luego de una tregua pedida por ambas facciones, fueron enterrados los cadáveres que bloqueaban las calles de la ciudad. Una cuadrilla de hombres comenzó su trabajo de levantar a los muertos, colocándolos en camillas para llevarlos al cementerio, y cuando llegaron a este sitio, un soldado que llevaban a enterrar se incorporó diciendo “ ¡ No me entierren, que yo estoy vivo! ” los camilleros soltaron de inmediato las andas y echaron a correr, dejando al "muerto" en la esquina y a su recuerdo en el nombre de ésta.

Sin embargo, desde el Plano de 1843 figura la esquina con el nombre del Muerto, así que, de ser cierta la historia, ha debido ocurrir mucho antes de que lo cuenta Manzano. Este Cronista nunca aportó muchos datos sobre lo que narraba.

Fuente: Rafael Valery

La Nomenclatura Caraqueña

pág.227


Esquina el Muerto
Imagen de Alfredo Cortina
1950-1953

Esquina La Romualda

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Esquina La Romualda


En el año 1824, funcionaba una pulpería propiedad de una señora llamada Romualda Rubí, llamada cariñosamente ÑaRomualda. El negocio gozaba de mucha popularidad, los caraqueños visitaban el lugar para degustar su famoso mondongo, que era la especialidad de la casa. Hasta el presidente de la República José Antonio Páez disfrutaba de los suculentos platos que se cocinaban en el lugar, por más de una década.